مصاحف الوطاسيين (876–961هـ)

الحصيلة

ما الذي نعرفه؟

في هذا الدليل مصحفان، والمجموعات ثلاث: ما بقي ويستوفي الشرط، وما ذكرته المصادر ثم ضاع، وما يقف على حافة الشرط.

مصاحف باقية تستوفي الشرط

مصاحف ذكرتها المصادر ولا يُعرف لها أثر

مصحفان على حافة الشرط، أدرجناهما للمقارنة

مصاحف يُتصفَّح ما بقي منها كاملاً في مصدره

شرط الدليل

يدخل المصحف في القائمة الأولى إذا اجتمعت فيه ثلاثة أمور:

أن يكون تاريخ نسخه مذكوراً صراحة في خاتمته أو وقفيته، لا مستنتجاً من أسلوبه.
أن يُعرف صاحبه: الناسخ إن ذُكر اسمه، أو من كُتب برسم خزانته أو له.
أن يثبت أنه نُسخ في بلاد الوطاسيين، أي فاس وما والاها.

حكم الوطاسيون فاس سلاطينَ من 876هـ / 1472م إلى 961هـ / 1554م، وكانوا قبل ذلك وزراء لبني مرين وأوصياء عليهم نحو نصف قرن، ومصاحف تلك المدة في صفحة بني مرين. وقام السعديون في سوس سنة 916هـ / 1510م ودخلوا مراكش سنة 931هـ / 1525م، فصار الجنوب لهم، ومصاحفهم في صفحة السعديين.

دلالة الشارات

في كل بطاقة ثلاث شارات: هل بقي المصحف؟ هل وصل تاماً؟ هل يمكن تصفحه في الويب؟

باقٍمفقودتامناقصمرقمن كاملاًصور جزئيةغير مرقمنغير معلوم

نموذج	المصحف	التاريخ	الحال	التمام	الرقمنة	أين اليوم	تصفح
على حافة الشرط
	المصحف الأخضر (الرباط)للمزيد عن المصحف ←	غير مؤرخ، القرن التاسع الهجري القرن الخامس عشر الميلادي	باقٍ	التمام غير معلوم	غير مرقمن	الرباط	—
—	مصحف القرويين 879للمزيد عن المصحف ←	حُبّس سنة 949هـ 1542–1543م	باقٍ	التمام غير معلوم	غير مرقمن	فاس	—

خط الزمن

المصاحف في عهود السلاطين

الأشرطة عهود أبرز الحكام، والعلامات مواضع المصاحف. العلامة الممتلئة مصحف باقٍ، والمفرغة مصحف مفقود، والخط الأفقي مدة يُحصر فيها مصحف غير مؤرخ.

اضغط على أي علامة للانتقال إلى بطاقة المصحف. على الهاتف اسحب الخط أفقياً.

المصاحف

البطاقات والعينات

العينات مقاطع مقرَّبة من الكتابة نفسها، لا من الزخارف وصفحات الافتتاح. تُكبَّر كل عينة بالضغط عليها، ويمكن تقريبها وتحريكها، ومنها رابط إلى الصفحة كاملة في المكتبة التي تحفظ المصحف.

على حافة الشرط 2

المصحف الأخضر

غير مؤرخ، القرن التاسع الهجري · القرن الخامس عشر الميلادي

باقٍالتمام غير معلومغير مرقمن

اليوم: الرباط، المكتبة الوطنية، رقم 1304
الهيئة: ورق مصبوغ كله بالأخضر، لا يظهر منه لون الورق الطبيعي؛ والكتابة بالفضة؛ تجليد حديث
النسبة: إلى العهد الوطاسي، في قاعدة «اكتشف الفن الإسلامي» لمتحف بلا حدود (MWNF) وعند خبطة

من المصاحف المغربية القليلة المكتوبة على ورق ملوّن كله. ويراه محمد عبد الحفيظ خبطة شاهداً على ما بلغته صناعة الورق وتلوينه وتحضير الأحبار في هذا العهد، ويقرنه بمصحفين آخرين على ورق ملوّن: مصحف القرويين 5، وArabe 389 في باريس.

غير مؤرخ ولا يُعرف ناسخه ولا صاحبه. ونسبته إلى العهد الوطاسي مبنية على أسلوبه.

عينات من الكتابة عن قرب (1)اضغط للتكبير ←

**صفحة من المصحف الأخضر** · المكتبة الوطنية بالرباط 1304، عن خبطة، الشكل 52 · *محسّنة بالذكاء الاصطناعي*

مصحف حُبّس بفاس سنة 949هـ

حُبّس سنة 949هـ · 1542–1543م

في عهد أحمد الوطاسي

باقٍالتمام غير معلومغير مرقمن

التحبيس: بفاس سنة 949هـ، في عهد السلطان أحمد الوطاسي
اليوم: فاس، خزانة القرويين، ms. 879

ذكره أومبرتو بونجانينو وإيليونور سيلار في دراستهما للمصحف الوردي (2025)، وقارنا بخطه وتذهيبه الأوراق التي رُمّم بها المصحف الوردي في مراكش في العهد السعدي. فهو عندهما شاهد على صنعة المصاحف بفاس في منتصف القرن العاشر الهجري.

المعروف تاريخ تحبيسه لا تاريخ نسخه، ولا نعرف من المصادر المتاحة لنا ناسخه ولا محبِّسه.

دراسة بونجانينو وسيلار (2025)، الحاشية 78

المصادر

المراجع وحقوق الصور

كل معلومة في البطاقات مأخوذة من أحد هذه المصادر.

Umberto Bongianino & Éléonore Cellard, “The Pink Qurʾan: A Reverse Biography”, 2025، الحاشية 78: مصحف القرويين 879.
محمد المنوني، «مركز المصحف الشريف بالمغرب»، مجلة دعوة الحق، العدد 105 (1968): وقف الهبطي.
محمد عبد الحفيظ خبطة، «الخط المغربي وأصنافه في المصاحف المخطوطة» (أطروحة دكتوراه، 2010–2011): المصحف الأخضر.
Museum With No Frontiers، قاعدة «Discover Islamic Art»: المصحف الأخضر، المكتبة الوطنية بالرباط 1304.

حدود هذا الدليل

لم نجد في الدراسات المنشورة المتاحة لنا مصحفاً وطاسياً يذكر ناسخه وتاريخه ومكانه معاً. والأرجح أن في خزانة القرويين والمكتبة الوطنية والخزانة الحسنية مصاحف من هذا العهد لم تُدرس ولم تُرقمن، وفهرس خزانة القرويين لمحمد العابد الفاسي (1979–1989) أول ما ينبغي الرجوع إليه. ونرحّب بكل إشارة إلى مصحف وطاسي مؤرخ منشور.

الصور: صفحة من المصحف الأخضر (المكتبة الوطنية بالرباط 1304)، عن أطروحة عبد الحفيظ خبطة، الشكل 52. وبعض الصور منقولة من دراسات منشورة، أغلبها بجودة منخفضة، للتعريف بمصاحف لم تُرقمن؛ ومصدر كل صورة مذكور تحتها، والحقوق لأصحابها والمكتبات التي تحفظ المخطوطات. وحُسّنت جودة الصور الضعيفة بالذكاء الاصطناعي (Real-ESRGAN، ممزوجاً بتكبير عادي حتى لا تتغير صور الحروف)، وكل صورة محسّنة معلَّمة تحتها.