مصاحف الأدارسة (172–375هـ)

الحصيلة

ما الذي نعرفه؟

في هذا الدليل مصحف واحد، والمجموعات ثلاث: ما بقي ويستوفي الشرط، وما ذكرته المصادر ثم ضاع، وما يقف على حافة الشرط.

مصاحف باقية تستوفي الشرط

مصاحف ذكرتها المصادر ولا يُعرف لها أثر

مصحف على حافة الشرط، أدرجناه للمقارنة

مصاحف يُتصفَّح ما بقي منها كاملاً في مصدره

شرط الدليل

يدخل المصحف في القائمة الأولى إذا اجتمعت فيه ثلاثة أمور:

أن يكون تاريخ نسخه مذكوراً صراحة في خاتمته أو وقفيته، لا مستنتجاً من أسلوبه.
أن يُعرف صاحبه: الناسخ إن ذُكر اسمه، أو من كُتب برسم خزانته أو له.
أن يثبت أنه نُسخ في بلاد الأدارسة بالمغرب الأقصى.

حكم الأدارسة شمال المغرب من 172هـ / 788م، وأسس إدريس الثاني فاس، ثم ضاق ملكهم في القرن الرابع الهجري بين الفاطميين وأمويي الأندلس، حتى انتهى سنة 375هـ / 985م.

دلالة الشارات

في كل بطاقة ثلاث شارات: هل بقي المصحف؟ هل وصل تاماً؟ هل يمكن تصفحه في الويب؟

باقٍمفقودتامناقصمرقمن كاملاًصور جزئيةغير مرقمنغير معلوم

نموذج	المصحف	التاريخ	الحال	التمام	الرقمنة	أين اليوم	تصفح
على حافة الشرط
	مصحف القرويين 902للمزيد عن المصحف ←	القرن الرابع الهجري تقديراً القرن العاشر الميلادي	باقٍ	ناقص	غير مرقمن	فاس	—

خط الزمن

المصاحف في عهود الأمراء

الأشرطة عهود أبرز الحكام، والعلامات مواضع المصاحف. العلامة الممتلئة مصحف باقٍ، والمفرغة مصحف مفقود، والخط الأفقي مدة يُحصر فيها مصحف غير مؤرخ.

اضغط على أي علامة للانتقال إلى بطاقة المصحف. على الهاتف اسحب الخط أفقياً.

المصاحف

البطاقات والعينات

العينات مقاطع مقرَّبة من الكتابة نفسها، لا من الزخارف وصفحات الافتتاح. تُكبَّر كل عينة بالضغط عليها، ويمكن تقريبها وتحريكها، ومنها رابط إلى الصفحة كاملة في المكتبة التي تحفظ المصحف.

على حافة الشرط 1

قطعة مصحف بالخط العباسي القديم في خزانة القرويين

القرن الرابع الهجري تقديراً · القرن العاشر الميلادي

باقٍناقصغير مرقمن

اليوم: فاس، خزانة القرويين، مصحف رقم 902
الهيئة: 12 ورقة من الرق؛ 25 × 28 سم، مستطيل أفقي؛ 11 سطراً
الخط: من «المجموعة D» في تصنيف فرانسوا ديروش للخطوط العباسية القديمة
المنشأ: الأندلس أو المغرب، بحسب «دليل معرض مصاحف المغرب» (2011)

من قطع المصاحف الأفقية بالخط العباسي القديم، وتحفظ خزانة القرويين أهم مجموعة منها في المغرب، وفيها نسخ تكاد تكون تامة لم تُدرس بعد. ونشر أومبرتو بونجانينو صورة ورقة منه (الورقة 6و).

غير مؤرخ، ولا يُعرف ناسخه ولا مكان نسخه على التحقيق، وتأريخه بالقرن الرابع الهجري تقديري، فقد يكون بعد الأدارسة.

دراسة بونجانينو 2017، الشكل 1

عينات من الكتابة عن قرب (1)اضغط للتكبير ←

**صفحة من القطعة** · خزانة القرويين، مصحف 902، الورقة 6و، عن بونجانينو 2017، الشكل 1 · *محسّنة بالذكاء الاصطناعي*

المصادر

المراجع وحقوق الصور

كل معلومة في البطاقات مأخوذة من أحد هذه المصادر.

Umberto Bongianino, «Quelques remarques sur l’origine des écritures coraniques arrondies en al-Andalus (V^e/XI^e–VI^e/XII^e siècles)», Al-Qanṭara 38/2 (2017), 153–187: مصحف القرويين 902 ومصاحف القرويين بالخط العباسي القديم.
دليل معرض مصاحف المغرب، الرباط، 2011 (عن بونجانينو).
Umberto Bongianino, «A Rediscovered Almoravid Qurʾān in the Bavarian State Library, Munich (Cod. arab. 4)», Journal of Islamic Manuscripts 11/3 (2020)، الملحق: أقدم المصاحف المغربية المؤرخة (398 و432هـ).
محمد المنوني، «مركز المصحف الشريف بالمغرب»، دعوة الحق، العدد 105 (1968): دعاء إدريس الثاني، ومصحف عقبة.

حدود هذا الدليل

لم نجد في الدراسات المنشورة مصحفاً مؤرخاً أو معروف الناسخ من عهد الأدارسة. وأقدم ما يُعرف من المصاحف المغربية المؤرخة ورقتان في متحف الفنون التركية والإسلامية بإسطنبول، مؤرختان في رجب 398هـ وصفر 432هـ، وكلتاهما بعد سقوط الأدارسة ولا يُعرف مكان نسخهما. أما «مصحف عقبة بن نافع» الذي تذكره المصادر المغربية فمنسوب إلى زمن الفتح لا إلى الأدارسة، وقد أهداه المولى عبد الله العلوي إلى المدينة سنة 1155هـ. وفي خزانة القرويين قطع ومصاحف شبه تامة بالخطوط العباسية القديمة لم تُدرس بعد، ولعل فيها ما يرجع إلى هذا العهد.

الصور: صفحة من قطعة مصحف القرويين 902، عن مقالة أومبرتو بونجانينو في مجلة القنطرة (2017)، الشكل 1. وبعض الصور منقولة من دراسات منشورة، أغلبها بجودة منخفضة، للتعريف بمصاحف لم تُرقمن؛ ومصدر كل صورة مذكور تحتها، والحقوق لأصحابها والمكتبات التي تحفظ المخطوطات. وحُسّنت جودة الصور الضعيفة بالذكاء الاصطناعي (Real-ESRGAN، ممزوجاً بتكبير عادي حتى لا تتغير صور الحروف)، وكل صورة محسّنة معلَّمة تحتها.